Мысли о моде, вкусе и красоте.

[olgana]

Понятие МОДА висело над нашими головами как домоклов меч во времена моей молодости. Оно насиловало каждого, кто хоть как то старался выглядеть модным. Насиловало, но давало то,в чем у нас всегда был дефицит: чувство повышенной самооценки. Чем модней и дороже наряд, тем выше самооценка и насилие уже не насилие, а удовольствие..
Народ дружно перепрыгивал из туфель-платформ в туфли- гвоздики, из платьев – рубашек в платье- клеши, из широких брюк в узкие брюки, из модных шляпок в плащи болоньи и так же дружно как перепрыгивал, так же дружно пресрел еще вчерашних фаворитов моды.
Я человек дотошный и чтобы решить для себя стоит ли вкладывать собственные усилия в следование этой капризной моде, мне надо понять в деталях что это такое МОДА, для кого и для чего она. И какое место мне отвести ей в собственной жизни.

 

С модой у меня был всегда напряг. Мое чувство красоты отказывалось следовать кем то определенным ритму “красиво - некрасиво”. Я никак не хотела отдавать свое личное и дорогое мне видение прекрасного во власть неизвестных мне людей. И тем не менее, моя независимость была только частичной. Когда тебя окружают со всех сторон настырными картинками и разговорами, волей неволей начинаешь воспринимать красивым то, что тебе подсовывают и даже начинаешь думать, что так оно на самом деле и есть. И оно таки так и есть на самом деле, поскольку становится таковым в собственном сознании.
В мои уже далекие студенческие годы я хорошо запомнила как нас, столичных студенток, передергивало от жительниц аулов, приехавших учиться в казахстанскую столицу.
Ну как можно надеть на себя ярко красно-зелено-синего цвета вещи одновременно?
И раздавалось такие расхожие и такие сейчас смешные слова: “Ну совсем у них нет вкуса”, “Неужели они не видят, как смешно они выглядят?”.
И как бы столичные модницы ни фыркали носиками по поводу безвкусицы, провинциалки упорно носили свои разноцветные одеяния. И я думала: “Неужели же они не видят? Неужели таки не видят?”
А вдруг и в самом деле не видят? А что же они тогда видят? А может это я, кто что то не видит? Если они видят что то другое, я тоже хочу это увидеть. Почему я-то не вижу?
И я увидела. Первая же студенческая весення вылазка в казахстанскую степь. И я увидела! Синее –пресинее небо, яркая зелень и поля красных маков! Это было прекрасно!!
И люди росли среди этого. Их красно-сине-зеленые наряды – это кусочек весенней степи. А я выросла среди серого афальта, серо-коричневых домов. И на небо мы не так уж часто смотрели. Но зато мы себя очень удобно успокоили и назвали серо – коричневы тона элегантными, а свою моду провозгласили элегантной. И очень гордились этим своим статусом. А к серо-коричневой элегантности прилагалось такое же серо-коричневое элегантное поведение и шляпа. И не дай бог потревожить наше зрение несколькими яркими цветами одновременно! Чтобы никому не взбрело такое в голову, модельеры назвали себя профессионалами и разработали теорию сочетания цветов. Есть теория – сиди и не рыпайся.
Так что же такое МОДА?
МОДА – это общественный институт. Один из его видов. И как любой общественный институт он контролирует и направляет какие то аспекты жизни общества. В данном случае - внешний вид человека. Существование общественных институтов вполне закономерно и естественно для любого общества. В их присутствии есть свои достоинства и недостатки. У общественного института МОДА есть вполне определенные функции, которые меняются со временем и местом.
Было время, когда внешний вид человека говорил о его принадлежности к классу. И с этим было довольно строго. Крестьяне не рядились в костюмы аристократов и наоборот. Поэтому, если кто то хотел попасть в определенный класс общества, то внешний вид, одежда были наипервейшим условием на этом пути. В СССР мы якобы принадлежали все к одному классу. Но по одежде мы судили приличный человек или неприличный. Стоило кому то появиться на темной улице, сразу окидывал взглядом подозрительного пешехода и решал: стоит начинать трястись и бежать или обойдется без этого.
Довольно удобно было, надо сказать.
Вот вам и функция МОДЫ: расставить членов общества по рангам. Поменялось отношение людей к рангам и мода стала не ранговая. Сейчас по внешнему виду уже вряд ли определишь кто перед тобой: ученый, миллионер или бездомный. Шла я как то за мужичком: шорты подраны, футболка выцвела, идет мурлычет что то. Оказался хайтековский миллионер идет на свою яхту. Поди догадайся!
Другая очень важная функция института моды – это определение направления для производства одежды. Одежда должна производится на регулярной основе. А чтобы это происходило она должна и покупаться на регулярной основе. А это значит, что что то должно мотивировать людей покупать новые и новые вещи. Если есть потребность в такой мотивировке, то появляются и организации, занимающиеся тен, что ищет пути мотивировать людей покупть новые и новые вещи. И мы покупаем. И не только покупаем, но и развлекаемся этим. И вроде как всем хорошо. И нам весело, и производство знает сколько чего и когда. И дизайнеры все время в поисках новых моделей и путей теоретического подкрепления своего видения широкими массами.
Одним из таких путей и является воспитание вкуса и чувства прекрасного. Это очень серьезный инструмент, похлеще любой идеологии. Поскольку пройдя курс внушения, что есть красиво, а что нет, желательно с пеленок, у человека формируется чувство красивого исключительно в избранном направлении. Внушив один раз человеку, что есть красиво, получаешь практически раба, который будет следовать развитию усвоенной когда то теории красоты за авторитетным для него внушителем долгое время, если не всю жизнь.
И очень индивидуальное понятие “КРАСИВО” становится общественным понятием, которое тем не менее, маскируется под личное, а на самом деле подменяя его..
Когда то мы остановились на отдых в деревенском домике. Я лежала на кровати и разглядывала стенку, которая была вся обклеена открытками с большими и яркими цветами. Для меня это было несколько дико. В ушах звучало общественное мнение: “Это безвкусица. Это аляпово. Красное и блестящее любят только дураки.” И я соглашалась с этим мнением когда то. Мне тоже хотелось, чтобы у меня был вкус, а как же без него?. А тут вот лежала, смотрела на это цветочное буйство красок и чувствовала, что мне это нравится. Вот нравится и все. Без всяких теорий. Может это просто было созвучно с радостью в моей душе?
Даже в молодые годы, когда я выбирала что одеть на себя – мне надо было, чтобы вещь мне нравилась на ощупь, чтобы она легко повторяла движения моего тела, чтобы она “шагала” вместе со мной. Чтобы мне было уютно в ней. Помню мое жуткое удивление, когда подруга снисходительно окинула мой наряд. Это была темная шерстяная юбка и шерстяной китайский свитер в сине -голубую клетку. До сих пор помню прикосновение этой легкой и теплой шерсти к своему телу. Подруга же гордо несла свой, хорошо сидящий, но слегка топорщийся джерсовый костюм. Джерса была тогда в моде. Как она могла больше нравится, чем мягкая шерсть – я до сих пор не понимаю. Но было время когда почти каждый имел джерсовый костюм.
Будучи студенткой я любила исследовать мамин гардероб. Сразу после войны у нее была портниха, пожилая полька, которая ей шила обалденные платья. Рукав ее платья делал любую руку царственной. Я доставала эти платья из льющихся шелков, подделывала на себя и одевала с вожделением. И это было в то время, когда модны были платья – короткие прямые рубашки, которые мне совсем не нравились. Я не помню реакцию подруг – они были довольно деликатны, но восхищение в глазах молодых людей я запомнила очень хорошо.
Через год пошла мода на одежду 30-40 годов и меня засыпали вопросами, откуда я знала, что будет такая мода. А я и понятия не имела. Все мои платься резко стали нравится всем. А я пришла в еще большее недоумение, как может бездумное следование моде называться хорошим вкусом? По моему это и есть безвкусие, Когда хорошо все то, что носит большинство.
Что же это за такой зверь КРАСИВО? Почему одно кажется красивым, а другое нет? Восприятие красивого складывается из двух факторов: природных способностей человека воспринимать внешний мир и сам это внешний мир со всеми его установками, который с детства адаптируется каждым человеком в той или иной степени.
Соотношение этих компонент в каждом человеке разное. Одни люди более артистические и свободолюбивые натуры, другие более педантичные, требующие ограничений и направлений, одним требуется самовыражение во всем, другие могут довольствоваться чем то одним специфическим. Для каждого человека понятие КРАСИВО – уникально.
Если попытаться окинуть взглядом, что только людям не нравилось людям на протяжении истории! И изуродованые ноги и тела, заточеные зубы, раскрашеные самым невероятным образом тело, наколки, проколки, корсеты, хламиды, сандали, каблуки и тд и тому подобное можно продолжать до бесконечности. Приходишь к выводу, что нравится может все. Буквально все. Все что угодно может быть красивым в глазах человека. Каждый сам выбирает, что для него есть КРАСИВО. А вот почему он выбирает то или другое – это интересный вопрос.
В популярном телешоу Нип-Так устами пластических хирургов говорится, что красота проявляется в симметрии. И с этим трудно не согласиться. Симметрия – это красиво.
Но представьте себе мир, наполненный исключительно симметрией. Согласитесь, эта картина не для здравого рассудка. И всегда даже из самого роскошного сада будет тянуть на неухоженную лесную полянку, в хаос травки, цветочков, листиков, где нет никакой симметрии, где глаз будет отдыхать на многоцветии и хаосе.
 

Или вот два лица на экране телевизора. Одно в безукоризненном макияже, лицо модели. И другое - во всей своей природной незатейливости, с веснушками и спутаными волосами, несовершенством черт. Ну почему всем нравится модель больше? Может мы просто еще не научились видеть естественную красоту настолько, что она станет конкуренто способной со старательно намалеванными лицами моделей? А может естественная внешность уже выиграла эту конкуренцию, ведь моделей мы любим гораздо реже, чем самые обычные лица. Все больше и больше людей отказываются от боевой расскраски в виде макияжа. И теперь глаз чаще удивляется на макияж, чем на его отсутствие. Все дело в привычке.
 

Когда я приехала в Америку, мы русские эмигранты одной и той же волны какое то время дружно ходили по одним и тем же местам. И все были похоже одеты. И вдруг смотрю, наша толпа стала заметно пестреть. Одни сохранили чинную русскую форму одежды, другие облачились в удобные джинсы и красовки, третьи в облегающие ретузики и пестрые блузки, четвертые одевали еще что то более экзотическое.
Что же изменилось от перемены места жительства?
А изменилось очень многое.
Рухнули старые модные правила. Исчезли с горизонта. Мы оказались свободными от общественн принятого вкуса и моды. И вместе с их исчезновением изменилось понятие красивого.
 

Понятие красивого для каждого человека в большой степени зависит от того насколько он находится под влиянием принятых в обществе понятий – правил, что есть красиво.
Для многих такие понятия – правила являются ориентиром в формировании собственного вкуса, для других – непременное руководство к действию, для третьих цепями, поскольку их видение совершенно не совпадает с правилами.
Ничего нет плохого в том, что человеку нравится то, что принято в обществе считать красивым. Так же как и вполне закономерно не принимать даже широко распространенное понятие красивого, поскольку оно диссонируют с чьим то личным восприятием красоты.
 

Но вот я никогда лично не встречала человека, который одет в своем личном, отличном от общепринятого вкуса, который бы долбил кого то словами: “У тебя нет вкуса. У тебя нет чувства прекрасного. Вырядились все в одинаковые каблуки – фрики”. Никогда.
Человек оделся как ему нравится – и счастлив и доброжелателен. Он свободен в выборе своей одежды и вы, ребята, носите все что вам угодно!
Когда человек свободен в своем выборе, он ценит и свою свободу и свободу любого другого человека. Свободные люди – насильниками не становятся.
 

Это те, кто следует неукоснительно общепринятому вкусу или тому, что они считают общепринятым вкусом, начинают критиковать и преследовать тех, кто видит мир по другому.
Казалось бы, если общепринятый вкус – это свободный выбор человека, так почему непременно надо кого то еще загнать в тот же самый выбор? Зачем? Какая разница кто и что носит? Это всего лишь одежда!
 

Так может не все так просто с этим общепринятым вкусом? Может он все таки зажимает в чем то чувство красивого даже того человека, кто сделал его своим выбором?
 

В каждом правиле явно или неявно уже заложена принудительная сила. И мы все время находимся под принудительной силой разных правил. Но если правила дорожного движения принуждают меня ехать с определенной скоростью, а не лихачить, то я хоть понимаю, что невыполнение этих правил может стоить кому то жизни. Те есть мой здравый смысл мне говорит, что разумно подчиниться этому правилу.
 

Если в какой то организции существует дресс код, то это тоже вполне объяснимо. В таких компаниях, как правило, общение с клиентами должно быть вполне предсказуемо и направлено, а посему разные способы самовыражения, кроме делового должны быть исключены, чтобы исключить ненужные эмоции из делового общения.
 

Но какой смысл в правиле, которое говорит, что платье должно быть такой геометрии или симметрии, а красное с зеленым и синим одновременно носить нельзя?
В таком правиле разумного смысла нет, а насилие есть, как и в любом другом правиле.
 

Вот тут и рождаются классически глупые претензии к другим: От “У тебя нет вкуса.” До “Ты фрик”.
 

А вкус есть у всех, но он разный и выражается по разному и имеет значение для каждого индивидума разный. Но порой человек, который следует общепринятому вкусу, даже самому себе боится признаться, что этот выбор сделан для того, чтобы быть в стае. В стае безопасней. В стае ориентироваться проще. Поэтому то так и раздражают и пугают те, кто не в стае, а сами по себе бегают по яркому полю и сами себе решают, что красиво а что нет. И совершенно бесполезно критиковать или увещевать таких одиночек, пытаться вернуть их в лоно общепринятых понятий, пытаться сокрушить их свободолюбие такими внушительными словами как “Профессиональный дизайн”, “Теория конструирования одежды”, “Теория сочетаемости цветов” и тд и тп.
Кто раз вкусил свободу цвета и формы, тот полюбил это навсегда.
Бытует мнение, что через свою одежду человек что то хочет сказать обществу. Я с этим не соглашусь. Нет, конечно, возможно исспользование одежды и с этой целью. Это уже что то из серии униформы.
 

Когда я утром одеваюсь, я ничего и никому сказать не хочу. Более того, мне всеравно, кто и что подумает или даже скажет. Я выбираю то, что мне нравится, в чем мне удобно и то что мне хочется.
В нашем таком пестром и разнообразном обществе, где каждый это личность с неведомым мне прошлым и непредсказуемым будущим, только по скудоумию может прийти в голову мысль догадываться, что кто то подумает при виде того или иного моего наряда. Как меня могут волновать мнения совсем неведомых мне людей? Никак.
Я не могу и не хочу угождать всем или даже десятку людей.
Но я могу угодить себе и если я это сделаю, то моя радость, мое удовольствие, мое удовлетворение непременно передадутся и другим.
Я уже это проверяла. Работает.
В одежде должно быть удобно, приятно, хорошо, в первую очередь тому, кто ее одевает. Одежда человека – это часть его личности, а мы совсем не походим один на другого. Мы все разные.
Мода, вкусы, дизайны, формы, предпочтения, фасоны, характеры – все это оттенки фантастического многообразия мира одежды. Он меняется вместе с нами. Он развивается вместе с нами, пытаясь предугадать завтрашний наш шаг.
Так стоит ли все время скучно плестись в хвосте у этого мира? Играть предсказуемо и безопасно? Это всего лишь одежда.
Стань перед зеркалом.. Посмотри на себя..Так что же нравится ТЕБЕ?......