olgana | Человеку нужен Бог. ....? (богохульное) (Reply)

Моя соседка по комнате в путешествии по Франции – историк и специалист по Библии. Она читала Тору в оригинале на древних языках хибру, арамеик и еще каком то.

Я ее спросила верит ли она в Бога? Она сказала, что в Бога не верит, но верит в высшую силу.

-Почему же ты преподаешь Библию, если сама не веришь в Бога? – спросила я.

- Человеку нужен Бог. И всегда будет нужен. – был ее ответ.

Я не могу с этим не согласиться. Бог нужен людям, к счастью далеко не всем. И хочется верить, что людей, которые могут жить без мифического подспорья будет больше и больше.

Я честно призналась, что так никогда и не смогла осилить библию. На что Яэль воскликнула: Почему русские не могут читать библию? Кого не спрошу, никто не смог прочесть всю библию. На мой взгляд это самая великолепна книга в мире!

И я задумалась. Действительно, почему я не смогла прочитать Библию?

Дело как всегда в подходе. Если бы я отнеслась к библии как к сборнику исторических рассказов, мифов, притч, житейской мудрости и тд и тп, то, думаю, я бы смогла осилить библию, если бы взяла себя в руки и преодолела неинтересные и скучные места. Но я относилась к ней так, как она требует по своей природе к ней относится, как к инструкции, закону жизни, моральному кодексу человека. И в этом плане, современному здравомыслию абсолютно не возможно примирить призывы уничтожать инокомыслящих с призывами любить ближнего. Ни под каким соусом объяснений и интерпретаций трезво мыслящему человеку не воссоединить библейский абсурд в своем мировозрении.

Моя соседка согласилась со мной, что к библии надо относится как к сборнику исторических притч и философских рассуждений, а не как к инструкции жизни. Но тем не менее, она часто восклицала, что не знает более великой книги чем библия. На мой вопрос, что в ней великого, она отвечала, что это сборник человеческой мудрости и там можно найти ответы на все житейские ситуации. Я попросила ее привести, хотя бы одну мудрую библейскую мысль, к которой нельзя прийти здравым смыслом, которую можно найти исключительно только в библии. Ответа на свой вопрос я так и не получила.

Как я говорила уже, она преподает библию в консервативной религиозной еврейской школе. И несколько раз говорила, что ей довольно сложно преподавать библию там. Сложно потому, что многие вещи говорить школьникам нельзя.

Я даже записала себе, примеры того, что нельзя говорить ученикам религиозной школы. Но в принципе все запреты сводятскя к следующим вещам: нельзя упоминать ни о каких научных объяснениях библейских чудес, о том, что некотрые библейские истории пришли в библию из более древних религий. Ну и кроме того, если существует несколько интерпретаций библейского текста, то дается то, которое возносит и подтверждает силу бога.

Я, честно говоря, была шокирована этим неполным списком. И сказала, что это все равно, что говорить детям ложь, предавать их доверие к учителю и к миру.

На это она мне сказала, что она делает что может, чтобы поднять у школьников самооценку. Поскольку в большинстве случаев у них очень низкая самооценка. Она им пытается объяснить и внушить, что они не ошибка бога, что они его создания и он любит их.

Что могу сказать – бедные дети. Их калечат, а потом пытаются лечить, а попросту уродуют души и все. Если создавать постоянно в мозгу ребенку идеализированную картину бога и всех его деяний, то неудивительно, что в голове ребенка зародятся мысли о собственном несовершенстве и даже убожестве.

И как потом с этим жить человеку в современном мире?

Иногда дети задают сложные вопросы.

Например, почему евреи возмущаются холокостом, когда в Торе написано, что все не евреи должны быть уничтожены.

Там это есть. И такие слова есть практически в любой религии.

И тут приходится спасаться бегством в историю и интерпретации. Да, в этом была, наверное, необходимость, для того чтобы выжить нации на определенном историческом этапе. Но это до сих пор фигурирует в библии, то бишь в инструкции жизни, современной жизни. Эта религиозная непримеримость до сих пор в моральном кодексе верующего человека.

Как при этом можно доверять благим намерениям верующего человека?

Итак моя соседка сказала, что в бога не верит, но неукоснительно следует в семье религиозным еврейским традициям. Мой естественный вопрос – Почему? Если она понимает исторические истоки еврейских праздников, и не не верит в библейского бога, то почему неукоснительно следует всем традициям?

И я получила ответ, что иудаизм – это самоидентификация еврейского народа. Нет религии – нет еврейства. Но ведь есть просто национальность еврей. Зачем для того чтобы быть евреем нужно исповедовать или делать вид, что исповедуешь иудаизм?

Мне кажется, что то , что религия не отделена от государства - большая проблема сегодняшнего государства Израиль. Как впрочем и мусульманских государств.

Если самоидентификация нации идет через религию, а в религии черным по белому написано – смерть неверным, то это как бомба замедленного действия, или незамедленного.

Можно сколько угодно рассуждать о том какая религия гуманная и хорошая, а только те, кто пользует ее в своих корыстных целях – плохие, но правда именно в том, что религия сама по себе и есть корень зла, и та благодатная почва, на которой зло может цвести пышным цветом.

И это зло: “Смерть неверным”.

И никакие интерпретации от этого спасти не могут. И никакие слова о любви к ближнему не меняют картину религиозной непремиримости. И эта непремиримость внушается и действует и сегодня. В тех школах, где есть религия. В СФ, в хибру академии (еврейская школа), выгнали девочку из школы только за подозрение, что у нее был черный бойфренд. 16 летнюю девушку выгнали из школы за такое подозрение Это сегодня. И это в Америке. И это совсем не безобидно, как может показаться.

Для того, чтобы любить ближнего бог не нужен. Не нужны никакие молитвы, ни религиозное словоблудие, ни лицимерные интерпретации лопающихся от жира святош.

Нужна только любовь, которая есть в каждом человеке. Нужна Конституция и правовое государство.