The Chosen (кино)
Dec. 12th, 2009 05:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olganaФильм о дружбе двух молодых людей - студентов в Бруклине в 1940 году. Один - сын хасидского рабая. Другой - сын сионистского профессора.
Профессор активно вовлечен в создание отдельного еврейского государства в палестинах.
Хасиды активно противодействую этому и ждут мессию. Ибо только мессия может направить дальнейшую судьбу еврейского народа.
В коледже между евреями- хасидами и современными ортодоксальными евреями идет вражда. Хасиды обвиняют не хасидов в развале еврейской нации и кричат им, что они хуже фашистов. Идея создания еврейского государства приводит хасидов в бешенство.
Профессор сионист проявляет понимание хасидов и говорит, что это их религиозный фанатизм хранит столько лет еврейскую нацию единой.
Вот тут я вынуждена не согласиться с профессором.
Вроде выглядит так, что религиозный фанатизм хранит еврейские традиции и объединяет евреев вокруг них.
Но если взглянуть на историю, то религия играла прогрессивную роль только в моменты, когда вынуждена была отступиться от традиций, изменить их в угоду изменившимся обстоятельсвам.
Именно таким отступлением явилось наследование еврейской национальности по матери. Во времена гонений на евреев, еврейских женщин насиловали и угоняли. И чтобы как то сохранить нацию, всех рожденных детей от изнасилованных еврейских женщин считали евреями.
Я, конечно, не крупный знаток религии, но оценивая всю ту информацию, которая прошла через меня, я не могу уловить момента, когда именно религия стимулировала развитие общества.
Все выглядит так. Общество движется вперед в науке, производстве, взаимоотношениях. Религия этому усиленно сопротивляется, летят головы, кровь, ужасы. Потом религия ломается, иногда кается, объявляет вчерашних грешников святыми, меняется, чтобы пойти в ногу со светской жизнью и на какое то время опять тихо.
Самое лучшее что случилось в истории, это то что религию отделили от государства и отвели ей личную и психотерапевтическую роль для тех, кому она нужна. Пока что это только начало пути.
Лично я никогда не была поклонником традиций. Традиции - это что то хорошо проверенное временем, но будущее отличается от прошлого именно этим самым временем. Традиции - это тормоз. Наверняка людям нужен и тормоз, чтобы не оторваться от земли, но на тормозах далеко и не уедешь.
Да, добавлю. Интересно, что хасид говорил, что он испытывает жалость к профессору, что идет не тем путем. А не хасид испытывал жалость к хасидам, что они в заблуждении.
Как видно жалость это своего рода выражение превосходства, не даром такой жалости полно и в ЖЖ.
Профессор активно вовлечен в создание отдельного еврейского государства в палестинах.
Хасиды активно противодействую этому и ждут мессию. Ибо только мессия может направить дальнейшую судьбу еврейского народа.
В коледже между евреями- хасидами и современными ортодоксальными евреями идет вражда. Хасиды обвиняют не хасидов в развале еврейской нации и кричат им, что они хуже фашистов. Идея создания еврейского государства приводит хасидов в бешенство.
Профессор сионист проявляет понимание хасидов и говорит, что это их религиозный фанатизм хранит столько лет еврейскую нацию единой.
Вот тут я вынуждена не согласиться с профессором.
Вроде выглядит так, что религиозный фанатизм хранит еврейские традиции и объединяет евреев вокруг них.
Но если взглянуть на историю, то религия играла прогрессивную роль только в моменты, когда вынуждена была отступиться от традиций, изменить их в угоду изменившимся обстоятельсвам.
Именно таким отступлением явилось наследование еврейской национальности по матери. Во времена гонений на евреев, еврейских женщин насиловали и угоняли. И чтобы как то сохранить нацию, всех рожденных детей от изнасилованных еврейских женщин считали евреями.
Я, конечно, не крупный знаток религии, но оценивая всю ту информацию, которая прошла через меня, я не могу уловить момента, когда именно религия стимулировала развитие общества.
Все выглядит так. Общество движется вперед в науке, производстве, взаимоотношениях. Религия этому усиленно сопротивляется, летят головы, кровь, ужасы. Потом религия ломается, иногда кается, объявляет вчерашних грешников святыми, меняется, чтобы пойти в ногу со светской жизнью и на какое то время опять тихо.
Самое лучшее что случилось в истории, это то что религию отделили от государства и отвели ей личную и психотерапевтическую роль для тех, кому она нужна. Пока что это только начало пути.
Лично я никогда не была поклонником традиций. Традиции - это что то хорошо проверенное временем, но будущее отличается от прошлого именно этим самым временем. Традиции - это тормоз. Наверняка людям нужен и тормоз, чтобы не оторваться от земли, но на тормозах далеко и не уедешь.
Да, добавлю. Интересно, что хасид говорил, что он испытывает жалость к профессору, что идет не тем путем. А не хасид испытывал жалость к хасидам, что они в заблуждении.
Как видно жалость это своего рода выражение превосходства, не даром такой жалости полно и в ЖЖ.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2009-12-15 02:43 am (UTC)